こだわりの一品高知の最近のブログ記事

金ちゃん工房・・・２０１１　木の「おひなさま」②糸ノコ作品 ・・糸ノコで作る「吊し飾り」

②糸ノコ作品

  ○糸ノコで作る「吊し飾り」

この吊し飾りは｢キリ｣の木を糸ノコで切り抜いて作りました。
子や孫の初節句を待ちわびながら一針一針縫っていく親心の気持ちを重ねながらつくりました。

雛の吊し飾りの風習
  　雛の吊し飾りの風習は、江戸時代後期の頃を発端に稲取地区(静岡県伊豆地方)の雛節句のお祝いの一環で、当地区に住む先人達により、稲取地区のみに手作りの愛の形として地域に土着し、稲取地区だけに限定し和み深く懐かしい地元の女性の和裁細工として粛々と平成の現在まで受け継がれてきました。
  
  雛の和細工さげ物の風習は、九州地区では｢さげもん｣、山形県酒田地区では｢笠福｣、静岡県伊豆稲取地区では｢雛の吊し飾り｣と呼ばれており、この3カ所のみが歴史的な伝承の由来や雛細工の文献等、吊し飾りの資料が現存します。
 
雛の吊し飾りの由来
  稲取地区での古老の話によると、江戸時代においては雛飾りを購入できるような裕福な家庭は希で、せめて雛飾りの代わりに愛する子供や孫のために手作りの雛飾りで初節句を祝おうという、切ない親心から生まれたのが稲取の雛の吊し飾りの発祥の由来と伝えられているそうです。

吊し飾り細工物
  　吊し飾りの細工としていろいろな物を吊し、子や孫の初節句を待ちわびながら、一針一針縫っていく親心はいつの次代も変わらない物なのかもしれませんね。
 
  ○細工物の代表的な物
  ｢猿っ子｣......さる(去る)にかけて厄介、災いが去るという意味
  ｢　柿　｣......柿には滋養があり栄養もある｢柿赤くなれば医者青くなる｣というたとえ
  ｢　桃　｣......桃には邪気を除くというたとえ
  ｢ 巾着 ｣......総てのお金が我が娘のもとに集まって幸せが舞い込むようにとの親心のたとえ
  ｢うさぎ｣......赤い目のうさぎは、病気を退治する力があったと信じられている
  ｢座布団｣......｢這えば立て、立てば歩め」の親心のたとえ
  ｢唐辛子｣......可愛い娘に悪い虫が付かないようにとの願いが込められている

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木の「おひなさま」

雛人形の歴史
  　ひな人形の歴史は、古代中国から伝わった「上巳(じょうし)の節句」の風習と、平安時代の貴族女児の「ひいなあそび」とが融合して生まれたようです。
 
  　室町時代頃からは、ひとがたに似た人形を作って飾る習慣が生まれ、さらに江戸時代に入ると女性たちが「ひな人形」を飾って楽しく遊ぶ一日となり、後には誕生した女児の初節句を祝う日となったそうです。
 
  　現在ひな人形は、七段一五人飾りなど、豪華な金襴衣裳の人形に唐草模様の道具を組み合わせたものなど何十万円もする「ひな人形」があります。

木で作る「ひな人形」
  　私は森にたずさわって４０年以上になります。森にはいろいろな種類の木が生育しています。
 
  　この時期になると、毎年「木のひな人形」作りをしています。
 
  　いままでに製作してきた「ひな人形」は　①小枝で作る｢お雛様｣や｢立雛｣「やじろべー雛」等があります。
  　今年は②糸ノコを使った｢おひな様｣や「雛の吊し飾り」を製作しましたので紹介します。

 
①小枝の作品

○小枝で作る「やじろべーのひな人形」

この作品は、お店ではあまり見かけないひな人形です。
　風に吹かれてゆらりゆらりと揺れるお内裏様とドングリのバランス、台には、表面に光沢のあるサクラの枝を使っています。私の作品の中でも一番のお気に入りの作品です。

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雛人形の歴史
  　ひな人形の歴史は、古代中国から伝わった「上巳(じょうし)の節句」の風習と、平安時代の貴族女児の「ひいなあそび」とが融合して生まれたようです。
 
  　室町時代頃からは、ひとがたに似た人形を作って飾る習慣が生まれ、さらに江戸時代に入ると女性たちが「ひな人形」を飾って楽しく遊ぶ一日となり、後には誕生した女児の初節句を祝う日となったそうです。
 
  　現在ひな人形は、七段一五人飾りなど、豪華な金襴衣裳の人形に唐草模様の道具を組み合わせたものなど何十万円もする「ひな人形」があります。

木で作る「ひな人形」
  　私は森にたずさわって４０年以上になります。森にはいろいろな種類の木が生育しています。
 
  　この時期になると、毎年「木のひな人形」作りをしています。
 
  　いままでに製作してきた「ひな人形」は　①小枝で作る｢お雛様｣や｢立雛｣「やじろべー雛」等があります。
  　今年は②糸ノコを使った｢おひな様｣や「雛の吊し飾り」を製作しましたので紹介します。

 
①小枝の作品
  ○小枝で作る「ひな人形」

　この作品は、主に｢サクラ｣の枝で作りました。
　お内裏様の左右には、紅白の梅の木(サクラ)のみきを大きく花もたくさん付け豪華にしてみました。

   
　この作品も主に｢サクラ｣の小枝で作っています。
　お内裏様と、前には、三人官女、左右に梅の花と橘を配置しました。

この作品は、南国市立久礼田小学校5年生の森林教室や介良小学校の祭りの中で、木工教室の見本にした｢小さなお雛様｣です。 

    
この作品は、南国市立久礼田小学校5年生の森林教室や介良小学校の祭りの中で、木工教室の見本にした｢小さなお雛様｣です。

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羽迫さんの町屋あれこれ・・・佐川の町並み～栗田真二の世界２

２０～森下雨村の生家

　小説家。明治２３年佐川町上郷に出生。
　早稲田大学卒業後、「やまと新聞」の記者をを経て、
　「博文館」に入社、同社の雑誌「新青年」の編集長として
　活躍し、探偵小説翻訳や創作活動をながら、
　推理作家の養成に務め、江戸川乱歩、横溝正史等を
　育てた。今日の「探偵小説の父」と言われている。

　　　　　　　　～五月雨の土に残るや足の跡～

０３～伊藤蘭林塾（寺子屋）

　蘭林は深尾家に仕える儒官となり、郷校「名教館」及び
　「蘭林塾」で教授すること５０余年であった。
　当時の佐川では、大半の学徒の人々は蘭林塾の教えを
　受けている。
　牧野富太郎、田中光顕、広井勇、古沢滋などもすべて
　門下生で、この寺子屋から育っていった。

羽迫博己さんの、町屋あれこれ

栗田真二（佐川町）さんの模型の世界

羽迫博己さんの、町屋あれこれ・・・いの町編

羽迫さんの世界

四万十川流域のひなまつり・・・羽迫博己さんの世界 

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